תניא י»ג כסלו
Известно, что все запрещенное, любое запрещенное деяние и всякая запрещенная вещь, имеет корень и источник энергии в духовных областях зла, ибо ничто в этом мире не может существовать, не черпая энергию в духовных мирах. Даже тот, кто, к примеру, завивает свои волосы и т. п., получает в этот момент жизненную энергию из дворцов зла, как написано в книге «Зоар». Поэтому даже если частные случаи каких-то запрещенных действий на деле никогда не имели места, в нашем земном мире их духовный источник обладает совершенно реальным бытием во дворцах зла. Однако в Торе рассматриваются ситуации, которые, возможно, никогда не имели места и никогда не станут реальностью, в частности, определенные ситуации, могущие возникнуть только в результате заблуждения или ошибки, — как, например, случай, когда человек, пересчитывая скот при отделении десятины, посчитал десятым животное, которое должно было быть девятым, — причем в этом случае, возможно, даже в духовных областях зла не существует соответствующей реальности.

הלכה י»ג כסלו
Суббота.
Что такое «предмет, которым работа запрещена» и является ли это «мукце» в субботу?

С точки зрения запрета «мукце» запрещено переносить в субботу любую вещь не предназначенную для работы в субботу. Установили мудрецы также запрет на ношение предметов которые могут быть использованы для запрещенной в субботу работы.
Закон относительно этих вещей говорит, что если есть возможность пользоваться ими для работы разрешенной в субботу, даже незначительной, например, использовать молоток чтобы колоть орехи – то можно переносить этот предмет чтобы им воспользоваться или чтобы воспользоваться местом на котором он лежит.
Если предмет предназначен также для разрешенного использования, то он не считается «мукце» и его можно свободно переносить в субботу. Из-за этой причины перочинный ножик, который можно использоваться как нож или ножницы или штопор и т.д. можно свободно переносить в субботу.