תניא ט כסלו
Однако каким образом с помощью этрога, существующего благодаря энергии, заключенной в 288 искрах, еще не полностью очищенных, или с помощью пергамента тфилин, можно привлечь в сосуды Малого Лика и Жены мира Ацилут свет из высших сфирот? Ведь эти сосуды уже очищены и исправлены силой имени Ма и достигли полного единства со Всевышним! Понять это можно из следующей параллели: косточка плода или семя, посеянное в землю, вознося маим нуквим к своему источнику, пробуждает заложенную в нее Всевышним потенциальную способность земли производить растения: «Да произрастит земля травы… деревья плодовые…». Подобно этому и тфилин, и этрог воздействуют на высшие миры вплоть до предшествовавшего разбиванию сосудов уровня, связанного с именем Саг, которое выражает сущность заключенного в «Изначальном образе человека» света, а не только отблеск его, исходящий от чела этого образа и связанный с именем Ма. Изучение и исследование законов этих заповедей вызывает эманацию, исходящую из элементов Хохма, Бина и Даат, представляющих первые три из десяти сфирот, которые содержатся в сосудах Малого Лика и Жены в мире Ацилут. Это изучение вызывает эманацию и более высокого порядка, вплоть до уровня элементов Хохма, Бина и Даат, относящихся к имени Саг, связанному с внутренними аспектами «Изначального образа человека», открывающимися в сиянии его глаз. Все сказанное выше относится, на первый взгляд, только к предписывающим заповедям, но не к изучению деталей заповедей запрещающих, в особенности таких, которые не имеют практического значения, как например, законы о частных случаях неправильных, жертвоприношений и т. п.

הלכה ט כסלו
Суббота.
Что такое «мукце из-за денежной потери»?

Один из видов «мукце» это «мукце из-за денежной потери» — относится к вещам, которые запрещено использовать в субботу для работы, и кроме того, есть еще запрет использования этих вещей из-за их дороговизны, и стараемся не использовать их для другого предназначения разрешенного в субботу -вышесказанное приводит к абсолютному запрету использовать и переносить эти вещи в субботу.
Особенное « бережное отношение» к этим вещам может быть по нескольку причин:
— Эта вещь стоит дорого, как электрические приборы и дорогие инструменты или ноутбук и т.п., и после использования этих вещей мы опасаемся, что они потеряют часть своей стоимости. Также использование очень ценных вещей запрещено в субботу.
— Также если эта вещь не такая дорогая, но мы боимся испортить ее, как нож для шхиты (ритуального убоя скота) или нож для обрезания, чернильница для написания мезуз — ведь всю эту работу не делают в субботу и стараются не использовать эти вещи для других применений чтобы их не испортить.
— Вещи, которые мы хотим сохранить в чистом состоянии, как например лист ватмана, специальная дорогая бумага, документы: паспорт, билет на самолет, ноты,и т.д.