תניא כ’ חשון
Проявление свойств человеческой души — некая модель происходящего в сфере света Эйн Соф: высшая воля Творца, благословен Он, — «внешний», «обратный» аспект всех проявлений высшего блаженства, «благодати Всевышнего», «томительного блаженства» и «желанных миров», о которых говорилось выше. Хотя высшая воля и высшее блаженство неотделимы от сути Создателя и, казалось бы, утверждение, гласящее, что в Нем Самом есть разделение на внешние и внутренние аспекты, выглядит абсурдно, ибо Его воля — это и есть Он Сам и не может быть аналогии между соотношением Его Самого и Его воли и соотношением человека и его воли, — все же Тора изобилует антропоморфическими терминами, дабы «ухо могло воспринять» сказанное в ней. Для этого Тора прибегает к аллегории и метафоре, взяв за модель весь комплекс проявлений человеческой души, в который входят воля, способность к наслаждению, интеллектуальное озарение, способность к анализу и синтезу и т. д.

הלכה כ’ חשון
Суббота
Можно ли продавать «поднятие к Торе» в субботу?

Запрещено покупать и продавать в субботу, поскольку мы получили заповедь отдыхать от работы и не заниматься будничными делами, даже если не имеется в виду получение материальной выгоды, а просто временное уклонение от субботнего отдыха – это запрещено. Мудрецы распространили запрет заниматься торговлей в субботу на другие вещи и установили, что также запрещено заниматься куплей-продажей для заповеди из опасения, что это может привести к тому, что начнут писать, что обычно для будних дней.
Однако сейчас общепринято продавать в субботу в синагоге «поднятие к Торе» и другие заповеди. И написали поским (мудрецы, устанавливающие закон) что если практически не приобретается ни какая вещь – то нет в этом запрета.
Алтер Ребе пишет, что будет правильно для всех Б-гобоязненных людей, заинтересованных купить заповеди в синагоге, чтобы они приняли решение в своем сердце, что все что они назовут (торгуясь) дать за исполнение заповеди – пойдет на благотворительность, даже если его товарищ удостоится заповеди (назвав большую сумму), поскольку это не обычная торговля, а решение относительно того чтобы дать пожертвование, которое не запретили мудрецы (в субботу).