תניא ט’ חשון
Благодаря тому, что человек глубоко проник в Устную Тору и смог раскодировать содержащийся в ней закон, соответствующий закон возводится на уровень действующего закона Торы и с него снимается покров неопределенности, образованный «клипот», которые скрывали его и мешали его выявлению. Этот закон либо вообще не был известен, либо смысл его не понимали до конца. Смысл законов Торы — тайна, скрытая в сфире Хохма высшего мира Ацилут, из которой низверглись искры Божествен-ного света и попали в «клипот» при разрушении оболочек сфирот мира Тоу. Они находятся там на положении пленников, так как «клипот» властвуют над ними и скрывают сияние мудрости Торы от всех творений — высших и низших. В этом — смысл вышеприведенных слов из книги «Раая меэймана»: «…Вопроса, почему что-либо запрещено или разрешено по закону Торы, порожденного существованием сфер зла…»?

הלכה ט’ חשון
Окунание посуды в микву.
Нужно ли окунать электрические приборы в микву?

Уже было сказано, что посуда соприкасающаяся с едой напрямую должна быть окунута в микву. Согласно этому правилу также электрические приборы, такие как чайник и электрический термос (на субботу) должны быть окунуты в микву. Однако многие, и не без оснований, опасаются что вода проникнет в электрику чайника и может испортить его. И даже последующая после окунания сушка в течении нескольких дней, не всегда помогает. И поэтому Поским (мудрецы) постановили что данная проблема использования посуды без окунания может быть решена следующим способом: лучше всего разобрать электрический прибор, (можно попросить помощи соответствующего специалиста-еврея), удалив из него электрическую часть, тем самым сделав его неработоспособным, после чего собрать его обратно, и таким образом этот прибор уже становится не нужно окунать. Дополнительная возможность дать не еврею в подарок электрический прибор, после этого взять у него этот прибор в аренду. Поскольку посуда взятая у не еврея в аренду не нуждается в окунании.
—